וחמישי ובשבתות ובחגים קוראים בתורה. לפעמים הינה נקראת

Wiki Article

חלקיו של התורה

טקסט עבודה כתוב על אודות קלף, מעצב השיער הקדוש ביותר בתורה.
בתורה עשר עצום על ידי ספרי קודש

התורה שבכתב - מקיפה את התנ"ך - קבצי הסופי בערך שלושים ספרי קריאה, בכינוי מייצג בראשי תיבות את שלושת חלקיו: תורה, נביאים וכתובים. הינה כולל כתבים רבים המצויינים ברובם בלשון הקודש ומקצתם בארמית. התנ"ך מתאר את אותו תולדות אמא אדמה מעת בריאתו, ומתמקד בתולדות בעלויות ישראל עד לתחילת תקופת מבנים משני. וגם הוא מאגדת קובצי כלים ומצוות, טענות מוסריות, פתגמים ועוד.
כמה חומשי תורה הנם החלק המקודש עד מאוד בתנ"ך ואותו אחד שדיברנו עוצב מפי הקב"ה באמצעות משה , הנביאים והכתובים נכתבו בידי נבואה על ידי נביאים שונים בתקופות מתחלפות .

המשנה - קובץ הכולל במדויק הלכות קווי הנחיה ומצוות. הנלמד על ידי התנאים מהפסוקים בתנ"ך לפי המסורת - סוחר מפי איש המקצוע עד משה רבנו. נוסחה האחרון על ידי המשנה גובש ונחתם על ידי רבי יהודה הנשיא. עצם כתיבתה בקרב המשנה נעשה חריגה מהמסורת ההגיונית עד הרגע אם כן שאסרה על אודות הכנת ספרות תורנית נוספת חוץ מ התנ"ך, רבי יהודה הנשיא חרג מכלל זה הזמן מאחר שראה שאי אפשר לעשות את אותה המרת ההלכות בע"פ בגלל השיכחה משום כך כתבה. המשנה נכתבה בישראל, בלשון הקודש בניב אחר מזה שמוכר מצד התנ"ך, הנקרא לשון חכמים או לחילופין "עברית משנאית".
התלמוד - שבו נרכוש יידע המקור להלכות מהמשנה מהתנ"ך ודברי פסקי הלכות ואגדה קליינטים - הכללים של את אותם הפרשנות הנהוגה ותוספות מתחלפות כמו שנלמדו במאות השנים שלאחר חתימת המשנה. התלמוד כולל משני קבצים - התלמוד הבבלי שנלמד ונחתם בקהליה היהודית בבבל, באמצעות האמוראים רבינא ורב אשי, והתלמוד הירושלמי שנלמד ונחתם בקהילה היהודית במדינתינו בגליל, בידי האמורא רבי יוחנן.
לפרטים נוספים התלמודים מבוססים על גורם פרשני והלכתי שאספו למשך הזמן בחברה במדינה מתקיים כל בן אדם מה הם. שני הקבצים כתובים ברובם בשפה הארמית בדיאלקט מקומי. כמעט בכל הלימודים בישיבות נסוב סביב התלמוד (בעיקר התלמוד הבבלי) והמשנה. ובעקבות דיוניו, נכתבו ספרי הלכה רבי רושם [2] ואפילו ספרים שבאו רק לדעת את אותו התלמוד [3]. שכזה רישומי ההלכה האלו הנו 4 טורים (רבינו יעקב בנו בקרב הרא"ש) ועליו הביא לפרסום מרן רבינו יוסף קארו את אותם חיבורו הדירה יוסף של הבסיס לספרו השולחן ערוך.
השולחן ערוך - עיתון פסקי הלכות המסכם אחר קובצי הפרשנות והספרים המגוונים שהמזוזה נכתבו בדבר התלמוד. השולחן ערוך עוצב בידי רבי יוסף קארו ועם הזמן נכתבו על גביו ספרים רבים שייעודם להבין את דבריו ולדון בתחומים חדשניים או אולי מתחדשים: מצד הרבים שבהם: פרי מגדים מגן אברהם ומשנה חד
ספרות אחרת היא בעצם הספרות הקבלית המבוססת בעיקר על כתבי האר"י והזוהר.

סמיך התורה

נושא הדת הנו האמונה בא-ל האחד והיחיד
נושאי האמונה
המפורסמת עד מאוד היא רשימתו על ידי הרמב"ם המאפשרת שלושה 5 עיקרים, ובראשם האמונה באחדות ה', האמונה בהיותו מופשט ואינו גשמי, האמונה בנבואה והאמונה בעליונותה הנבואית בקרב תורת איתן. מצד העיקרים האלו מפורסמות האמונות בתחיית המתים, ברחבי אירופה אחריו ובמשיח.

אחד הביטויים המזוהים ביותר בנות האמונה היהודית, שהוא סמל שהיא פסוק בתורה, הוא "שמע מדינה, ה' אלוקינו, ה' אחד" (דברים, ו', ד'). יהודים השתמשו בפסוק הגיע כביטוי לאמונה בעיקר השם שלו, כאמצעי לזיהוי רק בפני יהודים שונים, והשמיעו את הדירה כאות לדבקותם בתורה, וגם מתקופת מוות הכול על קידוש שמו.

בריאת הבריאה
בספר בראשית מסופר כיצד נברא הטבע בשישה זמן קבוע. 4 אליהם מתואר יממות שביעי אשר בו שבת ה' ממלאכתו. מניין השנים בתוכו הנו לבריאת האתר בטבע (שנה העביר זמנו בריאת משאב הראשון), על-פי תוך ויתור המופיע בספר מבנה עולם (ספר שנזכר בתלמוד ומיוחס לרבי יוסי בן check it out חלפתא). הזמן נמנות בספרות עבריות, ולפיכך שנת התשע"ו הנו השנה ה-5,776 לבריאת הבריאה , על-פי העלות האלה.

בתקופת המתואר בספר בראשית, נברא אחד אחרון ביום השישי, ככתר האתר בטבע במושלמותו ובתבונתו (בצלם אלקים) ולאחר בריאתו מתבצע זמנים מספר שבע ימים רבים חופשה (יום השבת). כעבור חטא מסוג עץ הדעת גורש מיהו מגן עדן, ועל ידי זה התחילה שושלת אדם.

בהתאם שכיח מחכמי ופרשני התורה, כגון הרמב"ם וכול חכמי הקבלה, סיפור האתר בטבע וגן העדן גם מהווה בסוד "מעשה בראשית".

הלכות

תשמישי קדושה יהודיים: שופר, יד (המצביע לקריאת התורה) כמה חומשי מקצוע מיוחד, תנ"ך, זוג פמוטים לנרות שבת ויום אדיב, סלסלה של אתרוג, נטלה (קנקן לנטילת ידיים)

התורה שבכתב המורכבת מחמשת חומשי תורה, וספרי הנביאים והכתובים, והתורה שבעל לפניכם - המשנה והתלמוד, מורכבות רק את ההוראות ההלכתיות על ידי התורה הרבנית, המצוות. ועל פי רוב לימודים התורה הנו דיון ופירוש בקרב המצוות. בסיום חתימת התלמוד נכתבו ספרי הלכה המחברים הלכות ומנהגים בעצמו (שלא ובינהם התלמוד למכשיר שלו המלא ואלה " אגדתות" - דהיינו סיפורים ועוד דברים שלא נוגעים להלכה) דוגמת "ספר הלכה גדולות" שנכתב בימי הגאונים, הרי"ף שנחשב לראשון במקום ראשון ובעקבותיו הרמב"ם, הרא"ש ואחריו בנו ר' יעקב "בעל הטורים" שדעותיהם אנחנו מסתמכות על טענות התלמוד ומחלוקותיהם פותחו מפאת פירושים ייחודיים ש.

בהיעדרו בידי נכסי נדל"ן דין העצום, מאפשר התורה הינה החכם אם הרב הצדיק. הנו וגם ממונה אודות תחזוקה הקהילה, הכול על הנהגתה הרוחנית ועל אודות פסיקת הלכות וקיום המשפט, בענייני אישות, גיור וממונות.

בתי מדרשות ובתי כנסיות

הכללים של "ברכת יצחק", מוסקבה

בתי מדרשות הם המשטח החשוב ביותר ללימוד התורה, ובבית כנסת הנם הרצפה להתכנס אותם בזמן שלוש התפילות היומיומיות (שחרית, מנחה ומעריב), בשבתות ובחגים מוסיפים עוד תפילה הנקראת תפילת מוסף. בתקופתו של אחר וחמישי ובשבתות ובחגים קוראים בתורה. מידי פעם היא מכונת פוליש הקרוי "בית מקדש מעט", המתארת את מוניטין בית המקדש שעד חורבנו הינו מרכז התורה והקדושה באירופה.

Report this wiki page